22 Jul 2011

ေလာကီ၊ ေလာကုတ္ ႏွစ္ျဖာခ်မ္းသာၾကီးပြါးေၾကာင္းတရားမ်ား

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

ေကာင္းတာက်င့္ေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးရ၊ မေကာင္းတာက်င့္ေတာ့ ဆိုးက်ိဳးရတယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အားလံုး လက္ခံယံုၾကည္ၾကတဲ့ ကံနဲ႔ကံအက်ိဳးအေပၚ သက္၀င္ယံုၾကည္တတ္ၾကျခင္း ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိအျမင္ပါပဲ။ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္း သာေတြ ခံစားခ်င္ၾကလို႔ ေကာင္းမႈေတြ အားထုတ္ေနတာမ်ိဳးဆိုရင္လည္း ကိုယ့္ခႏၶာ ကုိယ္ေရာင္းစားေနသလို ျဖစ္ေနမယ္။ အက်ိဳးတရားကို ဉာဏ္နဲ႔သိၿပီး ဒီဘ၀ေတြရေနလွ်င္ ဒီဒုကၡေတြက လြတ္မွာမဟုတ္၊ ၾကံဳၿပီးရင္းၾကံဳ၊ ဆုံၿပီးရင္းဆံုၾကရကာ ဟိုဘ၀နဲ႔ သြားၿပီးဒုကၡခံလိုက္၊ ဒီဘ၀နဲ႔ေနၿပီး ဒုကၡခံလိုက္နဲ႔ ဒုကၡနယ္ထဲက မလြတ္တမ္းေနခဲ့ၾကတဲ့ သံသရာ၀ဲရဟတ္ၾကီးက လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွါ၊ ဒုကၡအေပါင္းက ကင္းလြတ္ရာ အမွန္ျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္ရရွိရန္အလို႔ငွါ အားထုတ္မွသာလွ်င္ ဉာဏ္ပါတာေၾကာင့္ ပါရမီျဖည့္ဆည္းျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဘုရားလက္ထက္က ပုဏၰားတစ္ဦးက ေမးေလွ်ာက္လို႔ ဘုရားရွင္ေျဖၾကားေတာ္မူတဲ့တရားကို ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာလူငယ္မ်ားရဲ႕ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္(ITBMU)တြင္ ပရိယတၱိ စာေပမ်ားသင္ယူေနၾကသည့္ စာသင္သားရဟန္းေတာ္မ်ားအား (၂၂)ၾကိမ္ေျမာက္လစဥ္အလွဴေတာ္၌ စာသင္သား ရဟန္းေတာ္ေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္လိုက္တဲ့တရားကို ဓမၼဒါနေရးသားလိုက္ပါတယ္။ ေလာကီ အတြက္ေရာ ေလာကုတၱရာအတြက္ေရာ ခ်မ္းသားၾကီးပြါးေၾကာင္းတရားမ်ားက ဘယ္လိုတရားမ်ိဳးေတြပါလဲ ေမးေလွ်ာက္တဲ့ အခါမွာ ဘုရားရွင္က ေလာကီအတြက္ ခ်မ္းသားႀကီးပြါးေၾကာင္းတရားက ၄ ပါး၊ ေလာကုတၱရာအတြက္ ခ်မ္းသာႀကီးပြါးေၾကာင္းတရားက ၄ ပါးရွိေၾကာင္း ေ၀ဖန္ပိုင္း ျခား၍ ေျဖၾကားေတာ္မူပါတယ္။

ေလာကီခ်မ္းသာႀကီးပြါးေၾကာင္းတရား ၄ ပါး
၁) ဥ႒ာနသမၸဒါ(ထၾကြလံု႔လရွိျခင္း)။ ။“မႀကိဳးစားဘဲ အပ်င္းထူ၊ ဆုပဲေတာင္းေနသူ၊ ကယ္မည့္သူ ဘယ္မရွိ၊ ေသခ်ာဒုကၡ ေရာက္မည္သိ”ဆိုတဲ့ ကဗ်ာစာသားေလးအတုိင္းပါပဲ။ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ လံု႔လမရွိလွ်င္ေတာ့ သူ႔အတြက္ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ႀကီးပြြါးတိုးတက္ မႈဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ ေရာက္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခ်မ္းသာႀကီးပြါးခ်င္ရင္ လံု႔လရွိရမယ္၊ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈရွိရပါမယ္။ ဒါမွ တိုးတက္ေအာင္ျမင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

၂) အာရကၡသမၸဒါ(လံု႔လ၀ီရိယေၾကာင့္ရရွိေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမး္ေစာင့္ေရွာက္တတ္ျခင္း)။ ။ စီးပြါးဥစၥာ ေတြေတာ့ ရွာထားတယ္၊ ျပည့္စံုႂကြယ္၀လာတယ္။ ဒါနဲ႔တင္ မျပည့္စံုေသးျပန္ပါဘူး။ “ေရ၊ မီး၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ အေမြခံ သားဆိုး သမီးဆိုး”ဆိုတဲ့ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးက အခ်ိန္မေရြး ဖ်က္ဆီးပစ္ ႏိုင္တာေၾကာင့္ ဘယ္လိုမ်ိဳး ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းထားလွ်င္ လြတ္ႏိုင္မလဲ၊ ကာကြယ္ၿပီးသားျဖစ္မလဲဆိုတာကိုလည္း တတ္ကၽြမ္းနားလည္ ေနရမယ္။ ေဆာင္ရြက္တတ္ရပါ့မယ္။ ဒါမွ ရထားတဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြက ယုတ္ေလ်ာ့မသြားဘဲ ၾကာရွည္စြာတည္တံ့ႏိုင္မွာပဲျဖစ္တယ္။ ရ,ထား သမွ် အက်ိဳးမရွိ ကိုယ္ကုိယ္တိုင္ သံုးျဖဳန္းပစ္ေနလွ်င္လည္း ရရွိထားသမွ် ဥစၥာေတြဖ်က္ဆီးပစ္ဖို႔ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ရန္သူလည္း ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အေပ်ာ္အပါး၊ အေသာက္အစား၊ အေမာ္အႂကြားေတြ၊ အေလာင္း ကစားေတြလုပ္မိလွ်င္ တျဖည္းျဖည္းလံုးပါးပါးၿပီး ေနာက္ဆံုး မြဲျပာက် ဆင္းရဲသြားသူေတြ(အထည္ႀကီးပ်က္ေတြ) ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာ အျမဲသတိရွိၾကရပါမယ္။

၃) ကလ်ာဏမိတၱသမၸဒါ(မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ားႏွင့္ေပါင္းေဖာ္ျခင္း)။ ။ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကို မေပါင္းသင္းမိဘဲ မိတ္ေဆြယုတ္မ်ား နဲ႔ ေပါင္းသင္းမိလွ်င္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ မိမိကို ဒုကၡေပးမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ မိတ္ေဆြေကာင္းဆိုတာက အခ်ိန္တိုင္းမွာ ကိုယ့္အေပၚ ေကာင္းေအာင္ပဲ အၾကံျပဳတယ္၊ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြါးတိုးတက္တာကို မနာလိုမျဖစ္တတ္ဘူး။ ကိုယ့္ဥစၥာစည္းစိမ္းေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို႔လိုက ေစာင့္ေရွာက္ေပး တတ္တယ္။ မိတ္ေဆြယုတ္က်ေတာ့ အဲလို မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုခင္လို႔ေပါင္းတာမ်ိဳးမဟုတ္၊ ကိုယ့္ဆီက ဘာရမလဲဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ လာေပါင္းသင္းတာမ်ိဳးဆိုေတာ့ မရရေအာင္ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ အကြက္ဆင္ေနမယ္။ အလိုမက်ရင္ ကိုယ့္ကို ေခ်ာက္ခ်မယ္။ စည္းစိမ္ပ်က္ ေအာင္လုပ္မယ္။ ေရွ႕တစ္မ်ိဳး ကြယ္ယာတစ္မ်ိဳး ဟန္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းမယ္။ အၾကံဉာဏ္ဆိုးေတြဟာ မိတ္ေဆြယုတ္ဆီမွာ အစဥ္ ရွိေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြေကာင္းရဲ႕တန္ဘိုးဟာ အလြန္ႀကီးျမတ္လွပါတယ္။

၄) သမဇီ၀ိတသမၸဒါ(ဥစၥာအင္အားႏွင့္တိုင္းထြာ၍ ညီမွ်စြာအသက္ေမြးျခင္း)။ ။ ရတာက တစ္ပဲ၊ သံုးတာက တစ္ပိႆာ ဆိုရင္ေတာ့ အေႂကြးက ေနာက္ဘ၀ထိေတာင္ ဆပ္လို႔ မေက်ႏိုင္ျဖစ္ေနမယ္။ ရတာကနည္းနည္း စားခ်င္တာကမ်ားမ်ား၊ သံုးခ်င္တာက သူ႔ထက္ေတာ့ ေအာက္မက်ခ်င္ျဖစ္ေနေတာ့ ရတာနဲ႔ သံုးတာ မမွ်တဲ့အတြက္ ဘယ္လိုမွ စီးပြါးဥစၥာက စုႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ “ေခၽြတာစုေဆာင္း သူေဌးေလာင္း” ဆိုတဲ့အတိုင္း ကိုယ့္၀င္ေငြနဲ႔ထြက္ေငြ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္နဲ႔ သံုးစြဲရမယ္။ ၿပီးေတာ့ အသံုးနဲ႔အျဖဳန္း ကြဲကြဲျပားျပား နားလည္ၾကရပါမယ္။ ၀င္ေငြ ထြက္ေငြကို ေသခ်ာစိစစ္တြက္ခ်က္ၿပီး ရတာေလးနဲ႔ ၀ေအာင္စား၊ ရတာေလးနဲ႔ လွေအာင္၀တ္ ဆိုတဲ့အတိုင္း မွ်မွ်တတျဖစ္ေအာင္ အသံုးျပဳ တတ္မွ ဥစၥာစီးပြါးေတြဟာ လိုတာထက္ပိုအကုန္တဲ့အတြက္၊ ျဖဳန္းတဲ့သေဘာ မျဖစ္ေတာ့တဲ့အတြက္ တစ္ေန႔တစ္ျခား ဒီေရအလားကဲ့သို႔ တိုးပြါး စည္ပင္ေနမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာႀကီးပြါးေၾကာင္းတရား ၄ ပါး
၁) သဒၶါသမၸဒါ(ရတနာသံုးပါးဂုဏ္ႏွင့္ ကံ,ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ျခင္း)။ ။ေလာကမွာ အျမတ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ရတနာတို႔သည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတို႔ျဖစ္ၾကတယ္။ ရတနာသံုးပါးဂုဏ္ေတြက ဘာေတြလဲ၊ ထုိဂုဏ္ေတာ္တို႔ ရွိေတာ္မူၾကတဲ့အတြက္ ကိုးကြယ္ထိုက္တယ္၊ အေလးအျမတ္ျပဳအပ္တယ္၊ သံသရာ၀ဲဒုကၡမွလြတ္ေအာင္ လမ္းျပေတာ္မူၾကတဲ့ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔ဟာ ေလာကီရတနာမ်ိဳးစံုတို႔ထက္ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူတယ္ စသျဖင့္ ယံုၾကည္မႈ သဒၶါသမၸဒါ ရွိၾကရမယ္။ ရတနာျမတ္သံုးပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ယံုၾကည္မွ ဘုရားရွင္ အဆံုး အမေတြကို လိုက္နာႏိုင္မယ္။ တရားေတာ္ကို သက္၀င္ယံုၾကည္မွ တရားအဆံုးအမစာေပေတြကို အေလးဂ႐ုျပဳၿပီး က်င့္ၾကံပြြါးမ်ားအားထုတ္ႏိုင္မယ္။ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းသံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ေတြဟာ လည္း ဘုရားရွင္ေတာ္ကိုစား လက္ဆင့္ကမ္းဆံုးမေတာ္မူၾကတယ္၊ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တို႔ျမင့္ျမတ္တဲ့အတြက္ ေလာကရဲ႕ သစၥာတရားေတြကို ေဟာေျပာဆံုးမေတာ္မူႏိုင္ၾကတယ္ စသျဖင့္ ၾကည္ညိဳသဒၶါတရားရွိမွ မိမိတို႔အေနနဲ႔ အိုေဘး၊ နာေဘး၊ ေသေဘးဆိုတဲ့ အၾကီးဆံုးေဘးေတြက လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မွာပဲျဖစ္တယ္။ “သဒၶါတရားက လက္နဲ႔တူတယ္”လို႔ ဘုရားရွင္က ဥပမာေဆာင္ျပပါတယ္။ လက္မပါတဲ့သူေတြဟာ ကိုယ့္ေ႔ရွမွာ ေရႊေငြဥစၥာရတနာေတြကို ေတြ႔ေနေသာ္လည္း ေကာက္မယူႏိုင္၊ သယ္မသြားႏိုင္သလိုဘဲ ရတနာျမတ္သံုးပါးအေပၚမွာ သဒၶါတရားနဲ႔ မျပည့္စံုေတာ့ အဆံုးအမေတြကို မလိုက္နာႏိုင္၊ သံသရာမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ဘဲ သံသရာထဲမွာ အဖန္ဖန္က်င္လည္ေနၾကရတယ္။ သာသနာေတာ္နဲ႔ ၾကံဳေသာ္လည္း သာသနာေတာ္ကိုမၾကိဳက္တဲ့ အတြက္ သာသနာေတာ္အဆံုးအမအတိုင္း ဘယ္လိုမွ ေနႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သံသရာက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ေ၀းေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္ေအာင္၊ မလြတ္ေျမာက္ေသးခင္ၾကားကာလမွာလည္း ခ်မ္းသာၾကီးပြါးႏိုင္ဖို႔ရန္အတြက္ သဒၶါသမၸတၱိ ျဖစ္ေနရပါမယ္။

၂) သီလသမၸဒါ(လူတို႔ေစာင့္ေရွာက္က်င့္သံုးေသာ ငါးပါးသီလႏွင့္ျပည့္စံုျခင္း)။ ။ သီလနဲ႔မျပည့္စံုလွ်င္ ေျခမပါတဲ့သူနဲ႔တူတယ္။ ခရီးမတြင္ ႏိုင္ဘူး။ သံသရာအဆံုးျဖစ္တဲ့နိဗၺာန္ကို ဘယ္လိုမွမေရာက္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိထားရပါမယ္။ သီလဆိုတာက ကို္ယ္က က်င့္မွ ရႏိုင္တဲ့ တရားျဖစ္ တဲ့အတြက္ တျခားသူေတြဆီက ေတာင္းယူလုိ႔လည္းမရ၊ ငွါးသံုးလို႔လည္းမရ၊ ခိုးယူလို႔လည္းမရႏိုင္ဘူး။ တျခားသူကို အငွါးေစာင့္ခိုင္းလို႔လည္း မရႏိုင္ဘူးေလ။ သီလနဲ႔မျပည့္စံုေတာ့ ဘယ္ေလက္ပဲခ်မ္းသာႂကြယ္၀ေနသူျဖစ္ပါေစ ပညာရွိတို႔ မခ်ီးမြမ္းဘူး။ ရနံ႔ကင္းေနတဲ့ ေပါက္ပြင့္နဲ႔တူေန တယ္။ ပါဏာတိပါတကံကို မေစာင့္ထိန္းခ့ဲေတာ့ သက္တမ္းေစ့မေနရဘူး။ ကိုယ္လက္အဂၤါမစံုလင္ဘဲျဖစ္ၾကရတယ္။ ဥပဓိ႐ုပ္လည္း မတင့္တယ္တာေၾကာင့္ လူေတာမတိုးႏိုင္ဘဲ ရွိေနတတ္တယ္။ အဒိႏၷာဒါန (သူ႔ဥစၥာခိုးျခင္း)ကံေတြကို မေစာင့္ထိန္းခဲ့ေတာ့ ဘ၀တိုင္း ဆင္းရဲႏံုခ်ာ တဲ့ဘ၀ကို ရရွိရတယ္။ သူတစ္ပါးေတြလို ေကာင္းေကာင္းမစားႏိုင္၊ ေကာင္းေကာင္းမ၀တ္ႏိုင္၊ ေကာင္းေကာင္း မသံုးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ စည္းစိမ္ဥစၥာ နဲ႔ ႂကြယ္၀တဲ့မိဘေတြဆီမွာ လူလာျဖစ္လာေသာ္လည္း မီးေဘးနဲ႔ၾကံဳလို႔ ကိုယ္ေမြးလာမွ မိဘေတြ ဆင္းရဲ႕သားဘ၀ ျပန္ေရာက္ရတယ္။ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ရွာေဖြစုေဆာင္းႏိုင္လို႔ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀လာေသာ္လည္း အတိတ္ကံက မေကာင္းခဲ့တဲ့အတြက္ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးေၾကာင့္ ျပန္ဆံုး႐ံႈးသြား ရတာမ်ိဳးေတြ ၾကံဳေတြ႔ရတတ္တယ္။ ကာေမသုမိစၧာစာရ(သူတစ္ပါးအိမ္ယာျပစ္မွားျခင္း)ကံေတြ က်ဴးလြန္ခဲ့မိ ေတာ့ မိန္းမမဟုတ္၊ ေယာက်္ား မဟုတ္တဲ့အျဖစ္ေတြကိုရၾကတယ္။ မိန္းမဘ၀ေတြကိုသာ အၾကိမ္ၾကိမ္ ရရွိၾကရတယ္။ လင္ေကာင္းသားေကာင္းမရႏိုင္ဘဲ “လင္းဆိုးမယား တဖားဖား”ဆိုသလို ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ရ တတ္တယ္။ မုသာ၀ါဒ(လိမ္ညာလွည့္ျဖားျခင္း)ကံေတြကို က်ဴးလြန္ခဲ့မိေတာ့ စကားမပီသ၊ သြားကမညီ၊ လူၾကားထဲက်ေတာ့ သိကၡာရွိရွိမေနႏိုင္၊ အသားအေရေတြက ေျခာက္ေျခာက္ကပ္ကပ္ျဖစ္ရတတ္တယ္။ သုရာေမရယ(ေသရည္ေသရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါသုံးျခင္း)ကဲေတြကို က်ဴးလြန္ခဲ့ေတာ့ အ႐ူးဘ၀၊ က်ပ္မျပည့္တဲ့အျဖစ္၊ စိတ္မၿငိမ္ဘဲ ဂေယာက္ဂယက္ျဖစ္ေနတဲ့ လူ႔အျဖစ္ေတြကို ရၾကရတယ္။ တခ်ိဳ႕အရက္ေသာက္လြန္းသူေတြ စိတ္ဂေယာင္ေခ်ာက္ခ်ားျဖစ္တာေတြ ေတြ႔ျမင္ၾကပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ သံသရာမွာလည္း ဆင္းရဲ၊ နိဗၺာန္နဲ႔လည္း ေ၀းသထက္ေ၀းေနတာမ်ိဳးေတြ မျဖစ္ရေအာင္ သီလနဲ႔ျပည့္စံုေအာင္ က်င့္ၾကံရမွာပဲျဖစ္တယ္။ ဒါမွ သံသရာမွာလည္း ခ်မ္းသာၾကီးပြါးမယ္၊ နိဗၺာန္ကိုလည္း မ်က္ေမွာင္ျပဳႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

၃) စာဂသမၸဒါ(သူတစ္ပါးတို႔ကို ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲျခင္း)။ ။ “ဆုပ္လွ်င္ယုတ္၊ ျဖန္႔လွ်င္ျမတ္”ဆိုသလိုပဲ မိမိမွာရွိထားသမွ် စည္းစိမ္ဥစၥာ ေတြကို မေပးရက္၊ မကမ္းရက္ ဆုပ္ကိုင္ထားလွ်င္ သံသရာမွာ ဆင္းရဲေၾကာင္းလည္းျဖစ္၊ နိဗၺာန္နဲ႔မနီးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းတာဟာ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေလာဘကိုသတ္တာပါပဲ။ ဥစၥာပစၥည္းေတြအေပၚမွာ ခင္တြယ္ေနတဲ့ တဏွာေလာဘေတြမစြန္႔ႏိုင္လွ်င္၊ ဒီဥစၥာပစၥည္းေတြကို ခင္တြယ္ေနလွ်င္ “ေလာဘနဲ႔ေသ ၿပိတၱာျပည္၊ မေသြေရာက္တတ္တယ္”ဆိုတဲ့အတိုင္း ေသခါနီးမွာ ဥစၥာပစၥည္းေတြခင္တြယ္ၿပီးေသလို႔ ေဘးနားမွာ ၿပိတၱာသြားျဖစ္တာ၊ ဥစၥာေစာင့္ဘ၀ေတြ သြားျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းေတြ ဗုဒၶဘာသာအဆံုးအမစကားေတြကို နာၾကားမွတ္သား ဖူးၾကပါမယ္။ “တစ္စတစ္စ၊ စြန္႔၀ံ့မွလွ်င္၊ ဘ၀ေနာက္ေႏွာင္း၊ ဆက္တိုင္းေကာင္း၏”ဆိုတဲ့ အဆံုးအမအတိုင္း ရွာထားတဲ့ဥစၥာေတြအေပၚမွာ သူတစ္ပါးတို႔ကိုလည္းေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲႏိုင္ရပါမယ္။ ဒါမွ သံသရာမွာက်င္လည္ေနရဦးမယ္ဆိုလွ်င္ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရမယ္။ တစ္ဆင့္ထက္ တစ္ဆင့္ ျမင့္သည္ထက္ျမင့္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရေသ့ဘ၀ ကုေဋ ၁၆၀ ကို ႏွစ္ဖက္မိဘဘိုးဘြားမ်ားက တစ္ဖက္ ကုေဋ ၈၀ စီ အေမြေတြ ထားရစ္ခဲ့တယ္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္က စဥ္းစားပါတယ္။ “အဘိုးအဘြား၊ အေဖအေမေတြဟာ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ရွာေဖြစုေဆာင္းတာကိုသာ လုပ္ႏိုင္ၾကတယ္။ ကိုယ့္ေနာက္ပါေအာင္ေတာ့ မလုပ္ႏိုင္ၾကဘူး။ ငါကေတာ့ ကိုယ့္ေနာက္ပါေအာင္ သယ္ေဆာင္သြားမယ္”လို႔ ေတြးေတာပါတယ္။ လိုခ်င္တာလာေရာက္ယူႏိုင္ေၾကာင္း တိုင္းသူျပည္သားအားလံုးကို ေမာင္းတီးၿပီးေၾကျငာပါတယ္။ ေပးလု႔ိမကုန္ႏိုင္တာေၾကာင့္ ယူခ်င္တ့ဲသူယူၾက ေစဆိုၿပီး ဥစၥာပစၥည္းအားလံုးကိုထားခဲ့ကာ ရေသ့ေဘာင္ အျမန္၀င္ေရာက္ခဲ့ကာ အဲဒီဘ၀မွာ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဗ်ာဒိတ္ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ပါရမီ ၁၀ ပါးမွာ စာဂ-စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းျခင္းနဲ႔ စတင္ျဖည့္ခဲ့ပါတယ္။ သံသရာဘ၀ေတြမွာ ဥစၥာႂကြယ္၀ရတာ၊ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရတာ၊ မရွိဆိုတဲ့စကား မၾကားရတဲ့ဘ၀ေတြရရွိတာေတြဟာ စာဂသမၸဒါနဲ႔ ျပည့္စံုမွသာ ရရွိိႏိုင္တဲ့အက်ိဳး တရားေတြပဲျဖစ္တယ္။ ေနာက္ဆံုး နိဗၺာန္အထိ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေပးေဆာင္ႏိုင္ ပါတယ္။

၄) ပညာသမၸဒါ(အမွားအမွန္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္ေသာအသိပညာႏွင့္ျပည့္စံုျခင္း)။ ။ပညာဆိုတာ အေမွာင္ထဲမွာ အလင္းေရာင္ထြန္းၿပီး မျမင္ႏိုင္တာေတြကို ျမင္ရသလို၊ ေနမင္းရဲ႕အလင္းေရာင္ဟာ ကမၻာေလာကတစ္ခုလံုးကို ထြန္းလင္းေတာက္ပေနသလို၊ ေမွာက္ထား တဲ့အရာတစ္ခုကို လွန္ျပလိုက္တဲ့အခါ ဘာလဲဆိုတာကို သိျမင္ၿပီး သံသယေတြကင္းေပ်ာက္သြားသလို ပညာဟာလည္း အမွားကို အမွားမွန္း သိသြားတဲ့အခါ၊ ယံုမွားသံသယစိတ္အညစ္အေၾကးေတြ ကင္းစင္လြင့္ေပ်ာက္ၿပီး စိတ္ေတြ ၾကည္လင္မႈ ရရွိသြားတယ္။ ေႏွာင္ဖြဲ႔တတ္တဲ့ တရားေတြကို အာ႐ံုကိုအာ႐ုံမွန္းသိတာေၾကာင့္ ၿငိတြယ္မႈမရွိဘဲ တဏွာကင္းတဲ့စိတ္၊ လြတ္ေျမာက္တဲ့စိတ္ျဖစ္ေစတာလည္း ပညာပဲျဖစ္တယ္။ မေဖာက္မျပန္ မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ သစၥာေလးပါးကို ထိုးထြင္းသိျမင္လိုက္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္တဲ့ ပညာဉာဏ္နဲ႔ျပည့္စံုသြားပါၿပီ။ အမွားလား၊ အမွန္လားဆုိတာကို ခြဲျခားတတ္တဲ့ပညာမရွိရင္ အမွားကိုလည္း အမွန္ထင္၊ အမွန္တရားကိုလည္း အမွားလို႔ ျမင္ေနတတ္တဲ့ အတြက္ မွားၿပီးရင္းမွားကာ အ၀ိဇၨာအေမွာင္ဖံုးၿပီး တဏွာေၾကာင့္ ဘ၀ဒုကၡေတြ အၾကိမ္ၾကိမ္ အဖန္တလဲလဲကူးေျျပာင္းေနၿပီး ခႏၶာေျပာင္း ေသေနရေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ပညာဉာဏ္နဲ႔ျပည့္စံုမွ အမွားကင္းၿပီး အလင္းေပၚႏိုင္မွာပဲျဖစ္တယ္။ ပညာထက္ျမတ္ေသာတရား မရွိဘူး။ ပညာဟာ တရားအားလံုးရဲ႕ အထြတ္အျမတ္တရား၊ တဏွာပုိက္ကြန္ကို ျဖတ္ေတာက္ႏိုင္တဲ့တရား၊ ဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေစတဲ့တရား၊ တဏွာအားလံုး ၿပိဳက်ေအာင္ ၿဖိဳခြင္းႏိုင္တဲ့အတြက္ ဒုကၡအဆံုးနိဗၺာန္ကို ေရာက္ေစလို႔ ပညာထက္ျမတ္တဲ့တရား မရွိေတာ့ဘူး။

တရားခ်စ္္ခင္သူေတာ္စင္မ်ားအားလံုး ေလာကီ၊ ေလာကုတ္ ႏွစ္ျဖာခ်မ္းသာၾကီးပြါးေၾကာင္းတရားတို႔ကို ႀကိဳးစားအားထုတ္ၿပီး နိဗၺာန္သို႔ လွ်င္ျမန္ေစာစြာ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကပါေစ။
(ဣဒံ ေမ ပုညံ၊ အသ၀ကၡယံ ၀ဟံ ေဟာတု။)

1 comment:

Maribel Artaste said...

Hi!Great and interesting blog you have:) Come and visit my site too. http://ads.com.mm/?cid=4fd60e65e4b0fa6db841e338&utm_campaign=ads_mm_lb_blog_martaste&utm_source=ads_lb_blog&utm_medium=lb_blog